تشییع امام شهید، روایت غربزدهها را شکست
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ در کشاکش روایتهای متضاد از انقلاب اسلامی، همواره این پرسش بنیادین مطرح بوده است که «متن اصلی تاریخ» را چه کسی مینویسد؟ جریانهای غربزده و سلطنتطلبانه، سالهاست با تکیه بر ابزارهای رسانهای و تحریفهای تاریخی، میکوشند مردم را از متن حذف کنند و تصویری انفعالی از جامعه ایرانی ارائه دهند. اما در نقطه مقابل، رویدادهایی همچون تشییع رهبر شهید انقلاب، آینهای تمامنما از حقیقتی دیگر است؛ حقیقتی که در آن «مردم مبعوثشده» نه تماشاگر، که راویان اصلی حماسه خود هستند. تشییع میلیونی و خودجوش امام شهید، با حضور اقشار مختلف و اقوام گوناگون از فارس و کرد و لر و ترک و بلوچ، نه فقط یک آئین عاطفی، که رویدادی راهبردی و مردمشناختی است که به تعبیر نخبگان، سدی محکم در برابر روایتهای تحمیلی و مغرضانه میسازد و پیوند ناگسستنی «امت و امام» را در چهار دهه اخیر، به تصویر میکشد.
بیشتر بخوانید
تشییع امام شهید؛ سدی در برابر روایت غربزده
علی صحبتلو، استادیار دانشگاه فرهنگیان زنجان، در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ بر اهمیت آسیبشناسی پیش از مستندنگاری تأکید کرد و گفت: دشمن همواره در تلاش است تا شکافهایی میان مردم و نظام ایجاد کند.
وی با اشاره به دو رویداد تاریخی مهم، یعنی تشییع سردار سپهبد شهید قاسم سلیمانی و حضور میلیونی مردم در حمایت از آیتالله رئیسی، این شکافها را «کاذب» خواند و بیان کرد: اراده و همبستگی میلیونی مردم در برابر این تلاشها، نشان از همبستگی عمیق جامعه با نظام دارد.
استادیار دانشگاه فرهنگیان زنجان بر لزوم ثبت آماری و کیفی حضورهای خودجوش مردم تأکید کرد و آن را سدی مؤثر در برابر روایتهای مغرضانه غربی توصیف کرد.
وی افزود: شبهه دیکتاتوری نمیتواند تأثیرات عمیق رهبری بر سبک زندگی مردم را نادیده بگیرد. تغییر شغل، زیست فرهنگی، خرید کالای داخلی و حتی نامگذاری فرزندان به نام شخصیتهای ملی، نشانههایی از پیوند عمیق میان امام شهید و متن جامعه هستند.
صحبتلو خاطرنشان کرد: مردمشناسی تاریخی انقلاب اسلامی نهتنها یک روایت حاشیهای است، بلکه متنی است که میتواند عمق پیوند «امت و امام» را در طول چهار دهه به تصویر بکشد.
وی تأکید کرد: این روایتها میتوانند رسانههای معاند را در تلاش برای القای انفصال مردم از نظام ناکام بگذارند.
استادیار دانشگاه فرهنگیان زنجان با بیان این نکته، بر ضرورت توجه به این پیوندها و تبیین آنها در برابر افکار عمومی تأکید کرد و خواستار توجه بیشتر به نقش مردم در تاریخ انقلاب شد.
حماسه تشییع، تصویر پویایی جامعه اسلامی
محمدرضا احمدی، استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر، در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ تشییع رهبر شهید انقلاب را فراتر از یک آیین مذهبی دانسته و آن را «فرصتی برای بازنمایی ارزشهای جامعه اسلامی» تعریف کرد.
وی بر اهمیت این مراسم به عنوان نمادی از همبستگی ملی و تجدید عهد اقوام و سلایق مختلف با آرمانهای شهید تأکید کرد.
استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر افزود: تشییع باید به گونهای برگزار شود که تصویر حماسی از شهادت ارائه دهد و از روایتهای صرفاً عاطفی و پرهیجان پرهیز شود.
وی توضيح داد: امام خمینی (ره) همواره بر لزوم بازنمایی حماسی شهادت تأکید داشتند و این امر میتواند جامعه را تقویت کند.
احمدی با اشاره به حضور اقوام مختلف در تشییع، مانند فارس، کرد، لر، ترک و بلوچ، این اتحاد را نقضکننده روایت سلطنتطلبانهای دانست که مردم را بینقش میداند.
وی همچنین بر ضرورت روایت ایستادگی مردم در میدان تأکید کرد و یادآور شد: مردمشناس تاریخی باید به ثبت این ایستادگی بپردازد و نشان دهد که مردم از مسئولان خود انتظار دارند تا در کنار آنان باشند.
استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر اظهار داشت: این روایت نهتنها به پشتگرمی مدیران صادق منجر میشود بلکه تصویر تاریخی جامعهای پویا و فعال را نیز ثبت خواهد کرد.
وی یادآور شد: تشییع رهبر شهید انقلاب باید به فرصتی برای تقویت ارزشهای اسلامی و ایجاد همبستگی میان مردم تبدیل شود تا نسلهای آینده نیز از آن بهرهمند شوند.
روایت مردمی، متن اصلی تاریخ انقلاب است
اکرم نوری، فعال فرهنگی، در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ به اهمیت روایت مردمی در تاریخ اشاره کرد و آن را به عنوان «متن اصلی تاریخ» معرفی نمود.
وی تأکید کرد: اگر روایتها به دوش مردم نباشد، جریانهای غربزده روایتهای خود را بر جامعه تحمیل خواهند کرد.
فعال فرهنگی خاطرنشان کرد: در ماههای آینده، این جریانها بر روایت نادرست «مردم خسته از جنگ و اقتصاد رو به مذاکره» تکیه خواهند کرد و آن را به عنوان خط روایی رقیب به کار خواهند گرفت.
وی همچنین به تجربه تاریخی تصمیمگیریهای نادرست مدیران اشاره کرد که معمولاً به مردم نسبت داده میشود و گفت: مردم روی اصول انقلاب محکم و بدون لکنت ایستادهاند.
نوری ثبت تاریخی این ایستادگی را نهتنها در برابر تحریف، بلکه برای اصلاح نگرش تصمیمگیران به بافت اجتماعی انقلاب حیاتی دانست.
وی روایت مردمی را نه یک روایت حاشیهای، بلکه «متن اصلی» و در امتداد تعبیر «مبعوث شدن مردم» توصیف کرد. فعال فرهنگی یادآور شد: مردمی که اصل انقلاب و پاسداشت آن را ممکن کردند، سزاوارند که راویان اصلی حماسه خود باشند. این تأکید بر اهمیت نقش مردم در تاریخنگاری و حفظ هویت فرهنگی، نشاندهنده ضرورت توجه به روایتهای واقعی و تجربیات عینی آنهاست.
وی تصریح کرد: لزوم توجه بیشتر به این روایتها و حمایت از آنها به عنوان ابزاری برای مقابله با تحریفات تاریخی و تقویت هویت ملی ضروری است.
حضور باشکوه و خودجوش مردم در تشییع رهبر شهید، نه یک حاشیه احساسی، بلکه متن اصلی تاریخ معاصر ایران است؛ متنی که روایتهای غربزده و سلطنتطلبانه را یکباره نقش بر آب میکند. این سد مردمی، در برابر سه جریان تحریفگر همزمان قد علم میکند؛ نخست، روایت «مردم خسته از جنگ و اقتصاد رو به مذاکره» که تلاش میکند اراده ملی را وابسته به سیاستهای بیگانه نشان دهد.
روایت «انفصال مردم از نظام» که با نادیدهگرفتن حضورهای میلیونی، تصویری کاذب از شکاف اجتماعی ترسیم میکند؛ روایت سلطنتطلبان که مردم را در تاریخ بینقش و بیاثر معرفی میکنند. تشییع امام شهید، با ثبت آماری و کیفی حضور میلیونی، با تصویر همبستگی اقوام مختلف و با بازنمایی حماسی شهادت، نشان داد که مردم ایران نهتنها «مبعوثشده» و پای کار انقلاباند، بلکه راویان حقیقی حماسه خود نیز هستند.
این روایت مردمی، اگر بهدرستی ثبت، تبیین و منتقل شود، نهتنها مدیران صادق را پشتگرمی میبخشد، بلکه نسلهای آینده را نیز در برابر موجهای تحریفگر، مصون و استوار خواهد ساخت. سد تشییع امام شهید، مستحکمترین دیوار دفاعی در برابر روایتهای غربزده است؛ دیواری که با حضور هر ایرانیِ عزادار، بلندتر و نفوذناپذیرتر میشود.
انتهای خبر/