سرمایههای فرهنگی؛ پلی برای نسل جدید
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ حجتالله ایوبی در آئین بزرگداشت شیخ شهابالدین سهروردی با بیان اینکه ایران، سرزمین خورشیدها و ستارگان فروزان علم و فلسفه است؛ سرزمینی که در هر گوشهاش، چراغی برای روشنگری بشریت روشن شده است، اظهار کرد: در این میان، شیخ شهابالدین سهروردی نه تنها یک فیلسوف، بلکه مظهر عینی «نور» و روشنایی است. اما پیروان راستین این اندیشمندان، کسانی نیستند که تنها به تجلیل و ستایش اکتفا کنند؛ بلکه آنانند که راه این بزرگان را در زندگی جاری ساخته و منش آنان را در کالبد جامعه دمیده باشند.
بیشتر بخوانید
وی با بیان اینکه برای آنکه میراثی چون اندیشه سهروردی در ضمیر ناخودآگاه نسلها ریشه بدواند، باید از کودکی آغاز کرد. هویت، ذوق و سلیقه نسل جدید، محصول آشنایی با نمادها، شعر، معماری و چهرههای ماندگار فرهنگی است، ابراز کرد: از همین رو، تلاش برای ثبت بزرگداشت سهروردی در یونسکو و اقدامات متناظر با آن، نظیر برگزاری همایشهای بینالمللی، انتشار آثار پژوهشی و بهویژه تولید کتابهای ویژه کودکان، گامی استراتژیک برای پیوند دادن نسل امروز با ریشههای اصیل حکمت ایرانی است.
رئیس امور فرهنگی سازمان مدیریت و برنامهریزی کشور با اشاره به اینکه بازسازی هنرمندانه چهره سهروردی بر اساس اسناد تاریخی نیز، تلاشی بود تا این فیلسوف در خاطر جمعی جامعه، جایگاهی ماندگار یابد، ادامه داد: نگاهی به تحولات فکری جهان معاصر نشان میدهد که بشریت پس از قرنهای نوزدهم و بیستم، در بند عقلانیت ابزاری، صنعتگرایی و منفعتگرایی بود؛ دورانی که در آن انسان تنها با معیار سود و محاسبه تعریف میشد.
وی عنوان کرد: اما امروز، جهان در آستانه بازگشتی بنیادین است؛ بازگشتی به سوی عشق، عاطفه، معنویت و فهم عمیق انسانیت. در این فضای تشنه، اندیشههای «اشراقی» سهروردی بیش از هر زمان دیگری مورد نیاز جهانیان است.
ایوبی با تأکید بر اینکه تجربه حضور در سازمان یونسکو گواهی است بر اینکه جهان امروز، برای خشکاندن ریشههای خشونت، بهدنبال مفاهیمی چون «دل»، «جان» و «عشق» میشود، ادامه داد: وقتی استادان فلسفه در مغرب، سرزمین غروب خورشید، با اشتیاق منتظر طلوع دوباره خورشید از مشرقزمین هستند، در واقع تشنه پیام فرهنگ و حکمت شرق هستند.
وی عنوان کرد: امروز، در حالی که نگاه جهانیان بیش از پیش به ایران معطوف شده تا راز ایستادگی و اراده این ملت را کشف کنند، زمان آن رسیده است که ما با تکیه بر سرمایههای فکری خود، میراث سهروردی را بهعنوان پیامآور فرهنگ، حکمت و انسانیت به جهان عرضه کنیم.
سهروردی؛ پاسخی به عطش معنوی نسل جوان
در ادامه محمود شالویی رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور با بیان اینکه شیخ شهابالدین سهروردی هرگز در پی تخریب مکتب ابنسینا نبود، بلکه او تکاملبخش و تداومبخش این مسیر بود، اظهار کرد: او با درک این نکته که حتی در آثار متأخر ابنسینا نیز گشودگی به سوی شهود و معرفت باطنی دیده میشود، گام برداشت تا میان حکمت نظری و عملی پیوندی ناگسستنی برقرار کند.
وی با بیان اینکه سهروردی با عبور از فلسفهی خشک و صرفاً استدلالی، مکتب «اشراق» را بنیان نهاد؛ جایی که عقل با نور، حقیقت و سلوک معنوی درآمیخت تا پاسخی جامع به عطش حقیقتجویی انسان باشد، ادامه داد: این مسیر روشنایی، بهای سنگینی داشت و سهروردی در عصری زیست که تعصب و جهل، فضای اندیشه را تنگ کرده بود.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور با اشاره به اینکه او که شیفته حقیقت بود و تاب تحمل کتمان و تقیه نداشت، ترجیح داد حقیقت را آشکار بگوید، حتی اگر این آشکارگویی به قیمت جانش تمام شود، بیان کرد: شهادت سهروردی، در واقع بهای پرداختشده برای جسارت در بیان حقیقتی بود که پیش از او بسیاری از آن میگریختند.
وی گفت: امروز، نسل جوان در تلاطم دنیای مادی، بیش از هر زمان دیگری تشنه نور و معنویت است. هیچ انسانی بهدنبال تاریکی نیست و همگان در جستوجوی روشناییاند. اگر میراث شیخ اشراق با زبانی متناسب با نیازهای معاصر بازتعریف شود، پیام اوکه دعوتی است به سوی خودشناسی و حقیقتمیتواند راهگشای جوانانی باشد که در جست و جوی معنای والاتری برای زندگی هستند.
شالویی بیان کرد: سهروردی به ما میآموزد که حقیقت، تنها با استدلال به دست نمیآید، بلکه باید در کوره عشق و شهود صیقل یابد.
انتهای خبر/